Ik heb studeerde geschiedenis een lange tijd, en ik kan zien dat ik vaak een beroep op een historisch perspectief als ik geconfronteerd met interessante ideeën. Dit is Paasweekend ... vanuit een historisch perspectief lijkt het een nogal afwijzend term van toepassing is op de belangrijkste dag van het jaar (als je een vroom christen). Tijden en smaken veranderen ... schijnbaar.
Ik zie veel van de bewuste en onbewuste revisionisme in onze samenleving met betrekking tot kerkelijke kwesties. Maar ik kan ook zien dat de trends zijn behoorlijk consistent voor de laatste paar honderd jaar. Een goed voorbeeld van dit, en iets waar je wel wat naar beneden naar huis parochiale waarden gelden voor zou zijn hoe onze voorouders kwam met, en sprong op de kans te krijgen in het kloosterleven (uiteraard konden ze niet onze directe voorouders ... geloften van kuisheid en alles ... op zijn minst voor een tijdje ...).
Dit lijkt zo vreemd voor velen in onze moderne, seculiere cultuur. Ik vind het interessant om te zien in de gemeenschappelijke perspectieven zo veel spot aan het adres van degenen die hebben diepe religieuze overtuiging. Natuurlijk is dit niet consequent toegepast over de gehele linie. Ik heb zelden zien sarcasme en spot aan het adres van boeddhisten, (Tibetaans of niet ...), Confucianisten, of zelfs leden van Falun Gong (tenzij je woont in Oost-Azië). Nog interessanter is het feit dat veel van de 'babbelende kaste' in onze cultuur meer respect voor hebben Feng-Shui dan voor een vergelijkbare westerse ideeën ... Ik denk dat het gras is altijd groener ...
Natuurlijk is een diepere kennis van de oosterse waarden en filosofieën zou een ten minste een passerende verering van onze voorouders. De overweldigende overgrote meerderheid van onze voorouders waren christelijke (en sommige joden, natuurlijk ...). Het lijkt mij nogal smakeloos als wij, de vrijheid houden Amerikanen de behoefte voelen aan die van ons die aanhangen religieuze overtuigingen kleineren, vooral wanneer zij in direct onenigheid met mijn (of uw) waarden.
Sint-Benedictus van Nursia kwam met het basisplan voor het monastieke leven in de vroege jaren 500 CE, en met inachtneming van benedictijnen over de hele wereld (sommige van mijn leert ... lang geleden). Er is hier iets wat de vraag doet dat we dit nemen beweging serieus ... al die jaren geleden.
Zonder deze beweging , zijn er een aantal redelijk goede argumenten om te bewijzen dat de westerse beschaving zou het niet hebben gemaakt tot het jaar 1000CE zonder hen!
Ik vraag me af of dit verdient ons respect deze dagen ... Ik heb niet gezegd trouw, bewondering, of zelfs akkoord ... maar respect.
Het lijkt erop dat dit gebeurt op ten minste een paar verschillende niveaus. Een daarvan is wit anglo saxo christenen die intolerant zijn van wat ze toevallig angst, zonder begrip van de gradiations van gedrag binnen een bepaalde religieuze ideologie (islam is uiteraard het voorbeeld hoogstwaarschijnlijk de geest komen deze dagen). Omgekeerd is een groot deel van de gedrag dat radicale fundamentalistische islam schijven waarschijnlijk gedreven door angst van het christendom, of op zijn minst angst voor wat zij zien als de manifestaties van onze veronderstelde nemen op het christendom.
Dan zijn er de atheïsten, agnosten en gematigde christenen die intolerant van de diep religieus zijn als gevolg van de opkomst van wat ik noem 'faux Christendom ". Deze "faux christenen" zijn de mensen die deel uitmaken van een fundamentalistische christelijke ideologie die alles te maken met geld en politiek en zeer weinig te maken met het daadwerkelijk omhelzen de deugden van het christendom heeft. Ze maken veel lawaai over waarden, moraal, etc. maar als het gaat recht naar beneden om het te doen heel weinig aan de wandeling lopen. Wat ik heb gemerkt is de laatste tijd is diegenen die werkelijk "vrome" zijn hoop gegooid in met de "faux christenen". Angst drijft de impuls te weigeren begrip dat meer irrationele angst en de cirkel blijft stations op ......
- spam
- offensief
- niet mee eens
- off topic
Zoals