Před pár lety jsem byl vyučování v chlapecké střední školy v malém městě v Jižní Koreji (Gimje). Součástí mé práce jako učitelka angličtiny bylo provést v nějaké jeden-na-jednoho 'lekce s anglickým zaměstnanců (nativní Korejci). To měla být šance pro tyto učitele jazyků zdokonalovat jejich mluvení a poslechu s porozuměním. V této konkrétní škole jsem měl velmi dobrý štěstí pracovat se třemi ženami, které byly velcí učitelé, stejně jako velmi dobré reproduktory. Tyto 'one-on-one výuka už přešla do několika hodinových diskuse o takových tématech jako americké politiky, mezinárodní měnové politiky, obecných témat v lingvistice a Exobiology odst. jen jmenovali jen některé z rozsáhlou diskusi témat).
Po jednom zvláště dobrém diskuse (o Shakespearově Macbethovi), téma "malých zemí" přišel. Předpokladem je, že když jsem přišel z velké kraje, jsem může být náchylný k různým přístupům a názory, než někoho z "malé země mohou mít. To je daleko jiné téma, než co jste mohli vidět v magazínu Forbes, nebo ekonom. Na těchto místech a časopisů, tam je spousta pokrytí jaké různé vlády "malých" versus "velké" země může mít. Na rozdíl, byl jsem jen účast v diskusi (s jedním z "velké země ', a další z" malé země ").
Jde mi o to, že je zde propast, která je přinejmenším široká jako ... řekněme, porovnání světové názory evropských křesťanů se východní Asie buddhistů. Může se docela málo podobnosti mezi touto geo-náboženské Hasičské diskusi s velkým / malým diskusi jsem byl v. Konkrétně, co by mohlo být vydání nemusí být fakty, ale spíše o postoje, se kterými vnímáme svět. Stejně jako u praktiků buddhismu, zdánlivě, mnoho "malé zemi" Občané cítí menší kontrolu (nebo dokonce potřeba kontroly) nad celému světu. "Velké země" (tj. USA, Čína, Indie, EU, atd.), mají zcela odlišné postoje, kde je spousta Američanů ošklivé, a stejně jako mnoho ošklivých čínské členy EU, nebo Indi. Zdá se, že osud manifestu je opojná téma, které zanechává pachuť o trochu více agresivity než mnozí "malé zemi" Občané chtěli.
Já musím přiznat, že to není zrovna jednoznačné esej téma, které jsem kdy napsal, ale to místo na množství témat, které se vztahují ke studiu geografie. Myslím, že jsem se zmiňovat o představě, že geografie má také subjektivní aspekt k němu. Zatímco svět může být viděn v objektivních podmínkách, redukcionistická, mnoho z mých zkušeností ukázaly, že mužům záleží také na tom, kdo hledá.
Existuje několik velmi jednoduchých příkladů. Byl jsem vyplnění pro učitele sociálních studií minulý týden. Americká historie třída byla strávil nějaký čas studiem Panama kanál. Napadlo mě, že srovnatelné britská třída by se dívá přes Suezský průplav se stejnou intenzitou. Americká třída může trávit stejné množství času na bitvy o Midway, proti Trafalgar. Faktem je, že tento druh srovnání může být porovnání téměř všechny země národní historii (a související školní třídy). Možná to není tak důležité, ale to by mohlo být zajímavé.





Jsme (Vy, já, USA, Čína, Velká Británie) schopný jakékoli objektivity? Jsme spoutáni k tomuto subjektivního pohledu? Můžeme, pokud budeme dělat žádné úsilí, uvidíme, co spatří, jak by mohl někdo jiný?
Ty jednoznačně perspektivu, která se liší, a tak můžete změnit váš názor. Můžete se dostat do různých situací a dostanete jiný úhel pohledu. To by mohlo trvat jen krok doleva nebo doprava.
Je to jednoduché. A přesto, a tak mnozí z nás (stejné skupiny, jako tomu bylo dříve) jsou příliš pohodlné, nebo příliš vystrašený, se přestěhovat do nové místo, nový stav bytí, nebo nový pohled na svět. Co je fakt, tváří v tvář tomuto strachu a pohodlí je to, že vše je v neustálém stavu změny. Pohodlnost nebo strach, cítíme v boji proti změně je dočasná, stejně jako všechno ostatní.
Má to mít žádný vliv na váš příspěvek? Možná ... Nechám vás za to. To jsou mé názory a dojmy.
- spam
- útok
- nesouhlasit
- off topic
Jako