Ако сте нов тук, може да искате да се абонирате за моята храна RSS . Благодарим за посещение!
Когато бях в обучение в училище, като се фокусира върху развитието на социалните науки преподаването ми пържоли, бих често изберете произволни места и часове, за да видите което е станало в историята на най-близко до моите произволни "маркер". Тъй като аз имам повече се използва за това малко мое хоби и най-вече като започнах да се забавлявам някои от моите приятели от училище с моя новооткритата неясноти (не се притеснявайте, вече съм молил за прошка за нанасяне на този вид любопитни факти и подробности в безвредни разговори ... ) мога да видя през очите ми приятели, че има някои специфични области на света, който изглежда областите "мрак" в почти всички американци.
За някаква странна причина, Централна Азия е област, която е пълна с тайни, а още по-странни (за мен), дори и по-малко интерес. Така че, както е търсил около аналите на световната история, битката при Талас влезе в изглед.
Тази битка, която е от голям интерес към ислямския свят, е подобен на начина, по който студентите, на западната история може да реши битката за посещения, че са важни. Годината е 751 и това е първата важна среща между абасидския империя (на халифата в Багдад) и китайски династия Тан .
В военна история, битката при Талас не се помни за всяка конкретна причина като абасидския луд армия от близо 200 000 в сравнение с 10-20,000 на китайски. Тази битка е доста очевидно заключение. Той гарантира също, че халифат (и следващите правомощия, мюсюлмани), ще имат контрол на средата на пътя на коприната . Битката се състоя в съвременната Киргизстан.
До момента има малко на интересите на средния американец студентка, дори историята студент, но в резултат на тази битка, на абасидския халифат се няколко хиляди затворници от армията Tang. Тези хиляди военнопленници и се озовава в места като Багдад и Кайро (и двете много важни места за обучение, особено по време на тези времена).
Макар че не е документирано в детайли, че е очевидно, че тези военнопленници и при условие, че абасидския халифат и в крайна сметка целия западен свят със знанието за това как да направи хартия.
Така че, докато това е интересна история (поне за мен ...), имаше много въпроси, които са възникнали в съзнанието ми. Така например, в някои по-късно онлайн проучване, можех да видя, че битката на Талас помислих, високо в списъците на най-важните битки на всички времена (списъци, събрани от хората, живеещи в Централна Азия ...). За сравнение мога да започнете да виждате, по време на моите търсения, на подобни списъци.
Видях един списък на най-важните битки на всички времена ... в случай на американски професор история; Антиетам и Гетисбърг са били на върха на списъка. Видях списъци, написани от Anglophiles, които са на Битката за Британия , а битката при Хейстингс в близост до горната част на списъка. Германски историци (и много руснаци) разглежда битки на Курск , Сталинград , и Таненберг са близо до върха. Предполагам, че можете да започнете да се види модела тук ... чета за всякакви оправдания за тези по-скоро субективни привидно включвани в тези списъци (obviously!).
Във всеки случай, то със сигурност ми даде причина да направи преоценка на идеята за битки като получатели на тяхната важност. Например, много от тези списъци, включени (почти като шаблон) или битката на Маратон, или Саламин. Рядко (всъщност никога досега), видях включването на тези две важни части от персийски войни между Гърция и империята на Персия. Аз също трябва да се спомене, че това е само върхът на айсберга на историята.
Това, което прави битката по-важен от друг? Има битки, които е трябвало да бъде важен, но по някаква причина не са били? Той също така изглежда все повече и повече като концепцията на определени части битка е артефакт в историята, в смисъл, че в периода след Първата световна война арена в който живеем, армиите на някои равностойност на властта се бори да поеме контрола върху земя се превърна почти изчезнали. Преди факта, това се дължи на разпространението на асиметрична война (партизанска война), както и увеличаване на размера на война като средство да продължи клан борба ( Hatfield и на Маккой е , че в бившата Югославия, или в Близкия изток има няколко различни фамилни имена , но се прилагат същите правила).
Странно, но аз мисля, че ще можете да правите разумен аргумент, че битката (като културен артефакт) е тази, която съществува само в една цивилизация (ирония сигнал!).
Аз нямам заключението на тема, по този начин, особено след като не мога лесно да се види, че аз дори не са започнали да се види дъното на списъка си с въпроси ...
